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  • 内院佛学五科讲习纲要

    次下两籍,堪作准绳,可熟习之。  《解脱道论》十二卷 粱译《藏要》本。此集上座学说精英,旧师轨范,所存仅此。唐宋习止观者,皆未及知。由有相而无相,则在哂弥睿治纯删芯姓撜f也。  《六门教授...稿本。此经久已失传,今从《摄论》《庄严》等书对勘辑之。经说十类佛语,首以无始时界为依。又谓一依具染净二分,由是释成“转依”新义,以易“解脱”旧言,故结之曰,转依即解脱也。通般若之微言,辟瑜伽之广轨,...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 雪域辨经学兴盛史(续)

    仁达瓦座前听闻《俱舍》本颂。由至尊根敦珠巴所讲著之《俱舍论释·开显解脱道论》,后来被定为诸大寺院必读本。色拉寺杰尊巴·班钦索扎、江央嘎洛、贡确五世、江协·罗卓列桑、达那·格洛、杰旺·赤列南杰、贡唐·丹贝准...雪域辨经学兴盛史(续)  作者:格西旺秋   四 律学方面:  佛法毗奈耶(即律)藏者,即二部《别解脱经》及《律本事》、《律分别》、《杂事品》、《请问经》等经典,有关彼诸经注释即是阿罗汉乌波掬多(近...

    格西旺秋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诸佛感应论

    ,精勤修集念佛三昧,知彼如来常恒住于安乐世界,忆念相续勿令断绝。”   又有念佛十号之法,如《解脱道论》云:   “初坐禅人,往寂寂处摄心不乱,以不乱心,念如来世尊、应供、正遍知、明行足、善逝世...接引往生极乐;而往昔流行的大乘经典,如《般舟三昧经》等,则是为了能亲闻佛法,得佛教化以能开悟解脱。所以不论是从临终蒙佛接引的立场,或蒙佛教诲、心开意解的立场,能见佛、与佛感应,都是大大有助于解脱道的成就...

    释惠空

    |念佛|感应|

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  • 量理宝藏论(一)

    ,而以根钦果南巴所注释之《释量论普贤光疏》为主要教材,辅助教本以黄教因明学家贾曹达玛仁钦作《释量论能显解脱道论》,然后再研读根钦果南巴所着释注《显明量理宝庄论疏》,一系列由简入繁、由浅入深,历时二年半...如何解脱,以正量之思路引导,明确指出修行之根本观念,破斥我执,达于无我之智能,皆以「唯识」、「量」方法叙述之。于禅修境界中,证成自证识之正量,于无相唯识派中,更以因三式之分析,证成自证识具足能证与所证之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 量理宝藏论(二)

    作《释量论显明解脱道论》,VANARSI 大学印行,1986年版。三、工具书张怡孙主编《藏汉大辞典》,北京:民族出版社,1984 年版。四、译注体例:1.本论科判,依《释量论略解》之科判设立。2.[ ...

    不详

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  • 藏传因明学(六)

    ,一切相皆定”。虽有成为瑜伽现觉之已决智,但如一切智之第二刹那,并非已决智者,凡一切智,皆为量故,如《释量解脱道论》云:“吾人愈从内心审度思量未觉察到一切智有非新证者”。又如《量除意蔽论》云:“谓唯由...

    不详

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  • 禅宗研究一百年

    ,禅净诸宗,乃至一切外道之修持,皆缺而不全,偏而不中,偏而不赅,一曲之学也。’【《人生学.解脱道论》,1934年,上海佛学书局,157~158页。】二是对某一部禅经的个案研究,以陈寅恪为...经济的人生观和世界观,因为小农经济的特点就是自给自足的生活方式,禅宗各派的共同观点是‘求解脱要靠自己’,‘自给自足的经济生活产生自己解脱的宗教思想,是十分自然的结果&...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 慧学概说(一)

    缘起的观门去修学。所以在小乘教典里,都特别偏重这点。如“成实论”,即依四谛次第开章;南方传来的“解脱道论”,说到慧学,也先以了知五蕴、十二处、十八界、生死果报,种种世间事相入手,然后谈到悟证无常无我之...只不过是无想定及非非想定等,仍然不出三界生死。所以,其他宗教虽也能去除部分烦恼(甚至大部分烦恼),内心也可获得一种极高超、极微妙,自由自在的相似解脱境界,但因缺少如理的真实慧,不能从根解决问题。一旦定力...

    不详

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  • 四谛顿、渐现观之初探(1)

    解脱道论》及《清净道论》。  巴利藏《小部》的《无碍解道》有引经说,四谛“是如,不离如,不异如。”[37] “谛”(sacca)是“如”(tatha),“如”是“不异”的意思。依《无碍解道》〈现观论...非我,厌、离欲、灭尽而得解脱。这在《杂阿含经》251经及256经可以明白知道。另,现观虽有正断烦恼的能力,可是我慢等微细结使尚未清除,这在《杂阿含经》卷5“103经”(大正2?30b)称为“乳母衣余习...

    释开仁

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  • 众经目录五卷

    十八部论一卷 四谛论四卷 部异执论一卷 明了论一卷 随相论一卷。  右五论陈世真谛译 成实论二十一卷 后秦世罗什译 解脱道论十三卷 梁世僧伽婆罗译 阿毗昙心论四卷 三法度论三卷。  右二论晋太康元年... 信力入印法门经五卷 后魏世菩提留支译 大悲经五卷 齐天统年耶舍共法智于相州译 深密解脱经五卷 后魏世留支于洛阳译 念佛三昧经五卷(或六卷) 宋大明年功德直于扬州译 大方等无相经六卷(一名大云经) ...

    不详

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